康平

  微信中的一个截图。

  “为什么北大的文科生办得出新潮，南大的你就不行？”

  “我对应的是‘南大的文科生’？”

  “…我只是其中的败类而已。”

  一时间，我觉得要为康平写点什么。

  我或许已经放弃文字这种形式，逐渐走上了实干的道路。世界的科技日新月异，总是感觉这世界上存在几个人，几个公司领导着世界的发展，苹果，谷歌，甲骨文，一系列IT公司或许已经开始垄断。我们使用着他们，依赖着他们。

  我们敬仰着那些人，他们以个人的能力让世界变化。

  今年NBA的季后赛提出heroball，说的也便是这种神。所有我们可以领略到圣保罗的魅力，并因他激动。

  那，何必康平。

  遗憾的是，很难出现一个众人皆知的思想家，哲学家，亦或社会学家，在中国，在世界。

  来南大也有一段时间了，让我欣慰的是，我依然不知道南大的长处在哪，或许这就是综合型大学的魅力，既能发现人文情怀，又能发现科技的踪影。又或者，两者似是而非。

  我们有很多东西，也缺失很多东西，是的，南大没有新潮，可能大家都以自己的方式奋斗着，每天忙忙碌碌，面对各种ddl，也便忽略的许多大学应该有的东西。或许真的就缺少一种南大精神。

  此谓康平。

  随着时代的发展，人们心中的精神世界愈加匮乏。每个人都是有缺陷的，精神上的缺陷被社会学家定义为精神疾病。当我写这些字的时候，美国正上演一场拳击的巅峰对战，在美国，即使用电视收看，也要100美金，在中国，免费转播。然而我也没有看，我并不觉得看这样一场比赛能带给我什么东西。然而，美国人却疯狂地追捧。

  埃里希.弗罗姆将此说成精神的逃避路径，因为自身精神不足，常常需要从别处获取精神。斯宾诺莎非常清楚地讨论过这种社会形势的缺陷问题，他说：“许多人正在被同一种十分一致的情绪所控制……”也许，西方社会出现的问题中国正在面对着。

  中国高速发展，我们的逃避路径越来越多。埃里希.弗罗姆说：“设想一下，如果我们西方文化中的电影、广播、电视、体育赛事和报纸停办四周，这些主要的逃避路径被切断，对于被抛回到必须依靠自身力量的状态的人们会产生什么样的结果呢？我坚信即使在这一段时间内会发生成千上万的精神崩溃事件，很多人会陷入极端焦虑的状态，与被临床医学诊断为‘精神病’的症状没有什么两样。如果停用了减缓社会形式之痛的麻醉剂，社会的疾病就会暴露出来。”

  当广电禁播一系列动漫的时候，这种社会的疾病就暴露出来了。我们应该警醒，我们生活在虚拟和现实的世界中，我们可以方便的生活，我们可以方便的放松自己，电影，小说，游戏，动漫，一系列的东西填充着生活，QQ，微信，网络，我们已经离不开他们。我们自身的精神因他们的存在而愈加脆弱。常常因他们或快乐，或忧郁，或感动，或愤怒。情感多存在于虚拟，而少于现实，多因外物，而少于自己。

  应该问自己，自己究竟有没有强大的精神世界。就如同当年鲁迅所谓的，中国的自信力。

  身边会有人感慨，希望回到毛爷爷那个时代，感觉那时人们纯朴善良。其实，我们并没有生活在那个时代，也不知道那个时代人们究竟怎样，我们或许只是知道那个时代没有网络，没有现在一系列的东西，而那个时代的精神力就是党和国家，大家想着建设自己的幸福社会。

  或许有一天，很多人想抛弃现在的一切科技，重新回到那最朴实的生活，劈柴，喂马，周游世界。去宁静下来，重新感受自己的精神世界。

  那便是，逃避社会，逃避病态的社会。

  可惜，很少有人能逃避这个社会，我们是这个社会的有机组成，我们逐渐被社会分工，我们一起构造着社会，运作着他，如此循环，从生至死。

  精神世界被同化。

  所以觉得，有必要康平。即使我们没有新潮。

  我们不做第二个新潮，只做第一个康平。

  ——茂盛于2015年5月3日12时